发展彝裳产业 推进乡村振兴——对牟定县高质量发展彝族服饰彝绣产业化的反思

日期:2019-07-31来源:本站原创作者:李振华点击:1032 字号: 手机:

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在新时代经济市场化的今天,如何将具有传统优势的彝族服饰彝绣转化为品牌特色,进而在旅游服务业成为牟定县重要的经济增长点,当下适时推出彝族服饰彝绣,逐渐形成规模,实现产业化是摆在牟定民众面前的首要任务。为此,必须明确“走民族路,打特色牌,培产业化”的彝族服饰彝绣产业化思路。

一、探索实践:政策推动--协会牵动--产业带动

(一)政策推动。牟定县把彝族左脚舞文化旅游产业、县城建设集中开发,彝绣产业被纳入了全县产业发展布局。2000年规划建设了发科屯步行街彝绣市场,发展彝绣店11家。2012年规划启动了概算投资15亿元的彝和园文化旅游项目建设,建成了彝和园彝族民间工艺品一条街,对入驻彝和园经营的小微型企业彝绣店政府给予了免除3年房租及减免税收的优惠政策。截止目前,入驻彝绣一条街的刺绣企业、个体达43家。2013年规划启动了“左脚舞山城”建设,为彝族左脚舞文化和彝绣产业发展增添了新的活力。各部门充分发挥作用积极扶持彝绣产业发展。县委宣传部向省、州争取文化产业扶持资金50余万元,对37家彝绣企业进行重点扶持,帮助他们对彝绣产品进行创新、研发。县妇联、团县委、人社局积极向彝绣经营户支持创业贷款、小额担保贷款及小微企业扶持资金,解决了彝绣企业资金短缺的瓶颈。

(二)协会牵动。针对部分彝绣企业缺乏管理,缺乏技术、缺乏培训、缺乏营销的实际,于2008年成立了牟定县彝族刺绣协会,设立办事机构,选举彝族刺绣女能手为会长,会员由71名从事刺绣产业的刺绣女能手组成。同年,在凤屯镇成立了腊湾彝族刺绣协会,会员主要以腊湾彝族聚集区范围内的农村妇女刺绣艺人为主,共有会员84名,刺绣专营店1个。10年来,协会班子不断得到优化,协会会员发展到了370人,其中建档立卡贫困户10人。彝绣协会为企业和广大妇女之间互助协作、资源共享、宣传交流经验,企业逐渐走上了订单外包的发展道路,越来越多的农村妇女尝试在家里面加工销售刺绣成品,不用外出打工就直接能增加收入。在协会的带动下形成了遍布全县的销售网点和绣女,为贫困妇女提供了增收致富的新渠道。

  (三)宣传促动。2009年“万人同跳左脚舞”申报吉尼斯世界纪录获得成功,连续六届左脚舞文化节的成功举办,使牟定“中国左脚舞之乡”“中国民间艺术文化之乡”的美誉享誉省内外。2012年以来,牟定县共举办彝族刺绣作品大赛、绣女评选活动3次,举办T台秀及彝绣产品推介会1次。通过多渠道宣传,彝绣品牌知名度持续提升。

  (四)产业带动。彝族刺绣产业的发展壮大不但促进了牟定经济社会的发展,更重要的是在带动妇女创业就业、促进贫困妇女增收致富中发挥了帮带扶的积极作用。经过15年的发展,全县现有彝族刺绣个体户、企业79家,企业年产值达4000万元。2016年,牟定县阿里罗、杰鲁两家彝绣企业年收入已经达到500多万元,成功纳入云南省联网直报企业名录。全县有彝绣女经济人5人,长期从事彝绣加工生产的绣女637人,其中年收入达1万元以上的有280余人。彝族刺绣用手工加为主,需要大量的人力资源,这个行业特点也吸引了很多富裕劳动力,各个彝绣企业通过建设彝绣扶贫车间吸纳了346名妇女就近就业实现增收,就业妇女大多数为兼职,利用业余时间提供代加工、再加工服务,实现了就近居家灵活就业,增加了家庭收入。

  (五)转型驱动。牟定彝绣产业经历了发展、壮大、繁荣的发展历程,但随着经济社会的快速发展,产品粗放、精品缺乏的劣势也逐步显现出来,特别是在互联网时代更面临着产品创新、产业转型升级的发展瓶颈,如何扩大消费人群,提升产品附加值、融入互联网发展潮流成为了政府、企业共同面临的难题。县委政府、各部门积极采取措施助推彝绣产业转型升级。积极推荐优秀企业参加省内外产品交流推介会、彝绣动态展、学习培训等让企业和绣女走出去,促进发展理念和绣品质量的提升。县妇联在培训方式上打破传统,坚持“请进来”,为彝绣企业的转型提供了交流合作的平台,2018年8月,县妇联主动与楚雄优秀彝绣企业楚雄索玉文化美学创意有限公司沟通对接,在全县开展了为期两天的巾帼脱贫创新业彝绣培训班。培训针对牟定彝族刺绣的优势特点,设计了理论知识和实操相结合的培训课程,并在培训中为学员讲授当前彝绣市场前景及发展趋势,宣传时尚理念,引导学员转变经营理念逐步转型,并开展了现场绣技比赛,很多绣技精湛的绣女与公司初步确定供货合作意向。几年来,全县共举办彝族刺绣培训班216场次。主动适应“互联网+”发展趋势,培树电商销售带头人,牟定县奇艺商贸有限公司现在电商平台年销售额已达60万元。总之。牟定彝绣产业发展,为实施乡村振兴战略奠定了坚实基础。

   二、补齐短板:把握潮流--转型思维--破解瓶颈

(一)缺乏服饰创新。传统刺绣在日常服装应用上因循守旧、创新不足。随着现代化观念的发展,年轻一代在时尚方面更加推崇与时代潮流并驱的服饰。在日常生活中,由于传统刺绣红绿搭配的色彩和花鸟、山水的图案过于因循守旧,并且流传下来的绣工技法和刺绣材质一成不变,于是传统刺绣便成了老旧和年代的象征,在日常服装中的应用愈来愈少。虽然一些中档品牌服装以民族风为特色,把手工刺绣作为时尚的卖点,但还是只有少数人会将此类服装穿着在日常生活中。

(二)缺乏产业链条。没有投资策划公司、产品设计公司、品牌包装公司、物流配送公司、经营代理公司。

(三)缺乏专业人才。没有彝族服装设计专业人才,没有建立彝族服饰科学技术研究的机构,缺乏现代科研成果提升产业的技术含量,导致彝族服饰花纹部位五花八门,不规范。

(四)缺乏特色品牌。在产品设计和开发上不注重拯救与保护传统彝族服饰文化与制作技术,不注重设计的原创性、艺术性以及精巧的制作技艺,不注重服装构成要素的精神寓意和文化品位。

(五)缺乏产品研发。要保留彝族服饰文化元素,又要敢于大胆创新地开发出一年四季的时令装、不同年龄的适龄装、不同场合的正装、闲暇时间的休闲装、舞台表演的表演装等等,这些研发和生产目前为止还是比较薄弱的。

    三、创新发展:走民族路--打特色牌--培产业化

    必须把握突出以文化为本,创新为魂,不可轻易否定传统,创新是推进牟定县彝族服饰彝绣产业化的命脉。

(一)把握潮流时代,创新彝族服饰时尚。传统彝族服饰刺绣要在时尚潮流中成为流行趋势的主导元素,就必须做到与时俱进。在与现代服装设计结合的同时,也要牢牢把握时代的命脉,将现代时尚的审美观念与传统彝族服饰刺绣元素结合,在不失去设计现代性的同时,也要保持自身的设计民族性,这就需要传统彝族服饰刺绣在现代服装设计中遵循上文提及的四大设计原则,即材质创新原则、图案时尚原则、色彩现代原则以及手法多样原则。在遵循四大原则的基础上,传统刺绣才能在现代彝族服饰中最大化地发挥它本身的美学文化和艺术价值。
   (二)把握网络时代,创新彝族服饰品牌。一是必须准确把握设计新颖独特。在繁荣的互联网时代下,服装设计定位明确清晰而且理念新颖独特。对彝族品牌服装的设计风格设计师必须准确把握注意三个因素:首先因素是社会发展的时尚方向;其次因素是设计的新颖性能够吸引消费者的目光;再次因素是引领消费者的穿衣潮流。服装生产的方式,企业应根据实际需求进行不断的调整,工艺流程应该实现多品质、小批量,各种高科技手段要充分利用到实际生产中指导工人制作,高科技的利用使得服装具有新颖性、时尚性而且提高性价比等优势。二是提升民族色彩服装设计。色彩是服装设计中最为直观、最为响亮的视觉体现。由此可见,传承多年的民族色彩则是全民族的民族文化内涵和大众审美的集中体现。所以在现代彝族服饰设计中,把代表民族文化气息的色彩匠心独运,提升和传达色彩所蕴含的民族特有的文化精神内涵,在增加时尚感的同时,又能够体现丰厚的民族文化底蕴。在彝族服装设计中,不能仅仅是复制照搬常用色彩花样,而是应该在运用的同时,加强创新和改进。例如,在设计时,可以彝族服饰色彩明亮的特点,用明亮色彩作为铺垫,以对比鲜明的色彩,将色彩延伸,增加彝族服装的活力和层次感。再比如具有彝族代表性的彝族服装上的广泛运用,要有着活力、大气、端庄、热情的特点,起到彝族服饰和表达个性的作用,而且要含有强烈的民族心理,彰显着彝族人乃至全世界人对喜庆吉祥、平安富贵的追求和向往。三是加强分析彝族服装市场的消费需求。在繁荣互联网时代下,有效的彝族服装设计对购买者的消费行为、消费能力和对彝族服装的喜好要进行全面的了解,定位服装的质地、款式、面料和价格时要充分考虑消费者的心理习惯和审美需求,这样才能形成稳定的消费群体。四是注重打造彝族服饰品牌文化。彝族服装设计在互联网时代下应该把网络销售作为主要的销售渠道,树立品牌经营的理念。彝族服装品牌的文化中蕴藏着品牌价值和文化传承,因此完美的现代彝族服装设计应将消费者的认知和品牌忠诚放在首位,然后不断完善品牌文化发展理念。五是加强彝族服饰设计风格的新颖性的要求。当今社会要求以人为本,互联网时代的彝族服装设计也要遵守此原则,同时取长补短的品牌经营经验,把握潮流发展,时刻关注社会的变化,并对各阶层消费者调查分析,把握市场需求变化。这些变化对彝族服饰设计艺术进行灵活运用,使设计出的彝族服装具有艺术性的同时又具有实用性。六是注重彝族服装的质优价廉。彝族服装设计在互联网时代下应该更注重服装的品质,彝族服装的精良设计要靠优秀的彝族服装品质来承载和展现,并要在情感上和心理上获得消费者的认可。

(三)把握绿色时代,创新彝族服饰安全。绿色时代下新型安全性彝族服装通常是指具有一定防护功能的健康彝族服装,可在一定程度上减少人体所受到的外界伤害,消除安全隐患,将安全技术应用到彝族服装设计理念之中,但是对彝族服装设计的工艺水平与质量要求较高。绿色时代下的新型安全性彝族服装设计理念着重强调安全性,如何将安全因子应用到彝族服装设计之中是设计师需要重点注意的问题,并且还要使设计出的彝族服装新颖、时尚,不缺乏美感,这就给彝族服饰设计师提出了新的要求与挑战。因此,绿色时代下新型安全性彝族服装的设计理念作为现代较为前卫的设计理念。特别是彝族服装企业选择适合的面料是非常重要。面料的舒适性在一定程度上决定了产品质量的成败。生态化的绿色彝族服装设计要求在选择面料时要选择生态环保面料,例如要选择天然动植物纤维制品,避免有过多对人体有害的化学品成分的纤维面料。环保面料必须是达到我国纺织品质量检测标准的。此外,还应该杜绝用珍惜动物皮毛等作为衣服成衣材料,在面料选择方面要体现人文主义关怀以及追求健康无害的思路。还要注意所选择面料能够实现循环利用,要尽最大可能减少衣服产品可能造成的环境危害。

(四)把握开放时代,创新彝族服饰市场。只有深入挖掘牟定传统民族文化和特色彝族服饰刺绣手工艺,坚定不移地将民族文化推向国际,并引进国际时尚与牟定传统文化进行交流,才能让牟定的传统彝族服饰文化发扬光大。近年来,神秘的彝绣走出大山,逐渐走入国际时尚的舞台,以华丽的图案、独特的肌理感和精湛的手工艺令国外时尚界惊艳叹服。因此,牟定要进一步在彝族服饰市场定位及产品开发上下功夫。一是在民族风格的彝族服饰市场定位及产品开发上下功夫。民族风格的现代彝族服饰市场定位及产品开发面向的是主流经济圈的一级和二级市场,市场涵盖面广,消费群体庞大。要通过政府招商引资工作,吸引国内外知名服饰品牌企业与本地企业合作开发,运用现代企业的品牌运作方式进行,把彝族服饰文化优势转为经济优势,使彝族服饰产业步入良性经济循环。产品以实用性、可销售性及时尚性为其定位,销售目标针对市场群体为缓解快节奏生活带来的强大压力而产生的返璞归真、追求天然及个性美的心理诉求。在产品开发中可针对该消费人群对民族服饰文化内涵理解的模糊抽象与有限,但又对民族服饰精美的手工刺绣、独特的装饰手法、绚丽的色彩纹样以及风格独具的服饰配件情有独钟的审美情结,在设计时将彝族服饰元素进行分解,以现代消费者的审美观为出发点,将国际时尚流行元素、现代工艺手段等和部分彝族服饰元素相结合进行设计重组,遵循现代服饰商业化设计的法则,设计具有民族风格的现代流行服饰。二是在传统彝族服饰精品设计市场定位及产品开发上下功夫。传统彝族服饰有着悠久的历史,它丰富多彩的形态体现着彝族独有的物质文化要素和精神文化要素,形成了独特的社会内容和文化内容,显示出较固定的审美习惯和审美情趣,它的存在犹如一个巨大的博物馆,一个丰富的宝藏,为该民族的个性,做出了最生动、最具体的注脚,它同时也极大地吸引着民族服饰爱好者和收藏家的目光。作为彝族传统服饰文化的金字招牌,由于其制作工序复杂、对原料材质要求很高,价格昂贵,相对于主流社会的消费而言,市场份额相对较小。因此其市场设计定位应为高端收藏市场和彝族传统节日礼仪服饰市场,走精品化、工艺品化的路线,建立一种高质、高价、高附加值的产品开发体系。在产品设计和开发上需注重拯救与保护传统彝族服饰文化与制作技术,偏重设计的原创性、艺术性以及精巧的制作技艺,追求服装构成要素的精神寓意和文化品位,以盛装设计为主,遵从彝族赛装习俗,充分体现彝族服饰的竞技意义。三是在彝族服饰产品旅游市场定位及产品开发上下功夫。彝族服饰资源作为民俗旅游资源的重要组成部分,蕴藏着相对独特的旅游价值,占有一定的市场份额,颇具开发潜力。这类产品的开发需具有纪念性、实用性、艺术性,在材质、造型、色彩、图案、风格等等方面重点突出彝族文化特色和民族工艺特色。可以用彝族地区有特色的民间日常生活用品来进行产品设计开发:如民族风格的挎包、童帽、腰带、荷包、手巾、针线袋、烟袋、手机套、头饰、飘带、钱包、肚兜、围腰、围裙等等装饰品及物品,这些系列的产品不仅文化意义深刻,方便旅行者携带,同时也是十分精美的手工艺品。旅游服饰产品的开发需重点突出产品的系列感与设计感,要在工艺制作的精细程度上下功夫,加强产品的包装装潢设计效果,提升产品档次。四在改良的现代彝族服装设计市场定位及产品开发上下功夫。由于传统彝族服饰在日常生活中穿着的实用性不足,导致了服饰汉化现象,在民族地区也出现了改良彝族服装的强烈需求与巨大市场空间。该设计定位主要面向彝族地区离开原生态环境下的各县城、乡镇市场。这类彝族服饰产品的开发需要注意的是离开原生态环境下文化符号系统的指述功能、表现功能和传达功能所发生的变化,特别是文化符号所指功能会转移,从而变得模糊或“误读”,因此,要尽可能减少对民族文化和民族情感造成的伤害或破坏。在产品开发上首先要发扬传统文化,在保持彝族服饰自身特色的前提下向季节性与便捷性方向改革。彝族服饰的改良需要从传统手工操作的低效率中走出来,实现专业化、技术化、工业化的生产,以满足市场的需求。因此在现代大工业生产背景下产品设计需抽繁就简的保留部分形制,设计语言明确、简练。在服装款式上,减少不必要的用布,降低成本。在装饰图案运用上,去除繁杂的大面积传统服饰工艺,保留主要风格特征。增加面料使用的多样性与色彩的丰富性,在遵从彝族文化传统、生活习惯与生活需求的同时,增加改良服饰的品类,向薄型化、多样化方向发展,如进行彝族的生活装、工作装、休闲装、劳动装等服饰品类设计开发,以适应在不同场合与季节穿用。

(五)把握商机时代,创新彝族服饰产业。 一是建立产业链条。彝族服饰实现产业化,必须建立投资策划公司、市场调研公司、产品设计公司、品牌包装公司、生产制造公司、物流配送公司、经营代理公司……只有拥有一个个精彩的环节,彝族服饰产业这根链才会更牢固更精彩。二是精准市场定位。彝族服饰产业化的发展,面临着精准化的市场定位、发展目标、设计开发、产品制造和品牌服务。必须认真研究消费群体的定位文化、面料色彩的流行文化、产品结构、品牌定位及风格的设计文化、生产制造技术文化、物流配送信息管理文化、品牌终端卖场的形象文化,以及服饰产业链结构的分工与协作文化、品牌策划包装文化、区域服装经济布局文化、服饰展览经济文化、市场竞争理念的创新文化等等,多方位地去创新完善彝族服饰产业的品牌。三是谋划远景目标。牟定彝族服饰要进入产业化,需用科学的发展观对产业的发展制定一套科学的策略规划,需要根据市场变化趋势,根据各乡镇产业集群的资源优势,根据各彝族服饰产业品牌的物质资本和经营策略,设计制定一个科学的发展节奏和发展远景目标。加大彝族服饰产业发展环境的文化设计,加大彝族服饰产业链各环节发展文化的设计力度,将传统型彝族服饰逐步打造成引领社会生活方式的时尚型产业,全方位提升彝族服饰产业综合竞争力是其落脚点和归宿。四是培养专业人才。牟定彝族服饰实现产业化,更需要营造一个推动彝族服饰产业发展的良好社会环境,通过发掘彝族的主色调和品格,发掘彝族潜在的文化内涵,造就一个理性的服饰消费群体,通过大力创办与彝族服饰产业密切结合的服饰教育体系,不断为产业注入专业人才资源,通过创办彝族服饰文化理论、彝族服饰科学技术研究的机构,用现代科研成果提升彝族服饰产业的技术含量,加大彝族服饰文化的传播力度和对时尚消费的引导力度,培养理性的彝族服饰消费群体和时尚传媒,则显得更加迫切。

 作者简介:李振华,男,彝族,党员。1963年12月26日生于牟定县,大学,西南林学院毕业。工作严谨,兴趣广泛,博览群书,谦虚自信。善于研究基层党建,勤于研究“三农”工作。在中共牟定县委政策研究室工作。

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